李小龙论述截拳道最高境界是什么
在李小龙最后经典——
《龙争虎斗》开始，李小龙饰演的李与他电影中的师傅有一段经典的对谈：
李：师傅
师：你武学早已超过有形的人生境界而进入境界，之后愿你身心健康一致，发挥到极致最高境界。你马上回答，什么叫武术的最高级最高境界？
李：把方法隐化于无形。
师：也有如果你遭遇敌人情况下，有什么感觉？
李：我眼中并没有对手。
师：是什么含意？
李：我只是一个抽象的字，并没有其他意思。
师：好，说下来。
李：我认为搏杀是一种手机游戏，可是我很严肃的玩这类游戏，做为一个好的武术家，是不应该拘泥方式，而要将武术融化，接收轻松。如果对方委缩时，我便马上伸展；如果对方在伸展时，我就应该步步小心，随处防备。这便是欲擒故纵，以进为退。当他在肯定有益的情况下，不需要我想了，它（握拳）当然就可以将另一方打倒。
师：非常好，所说对手，只不过是一个幻像，而真正的敌人就藏匿于之后，如果能解决幻像，就是可以歼灭敌人的真容。你所说之“它”，只不过是一个经常被背誓的习武者所乱用武器，数百年至今，甚至是在创造发明大枪产生的影响下，大家少林寺的诫规也从没更改过。少林寺的第十三条诫规是什么？
李：徒弟自然还记得，作为一个传统武术家，应当对自身的言谈举止肯定承担。
师：我觉得很愧疚，在咱们少林寺当中，有一个姓韩的叛徒。他是一个能够成为出色武术家的稀缺专业人才。可是他用学过的武学，来满足内心的欲望，把我们的信念视作草芥。你得知道如何去拯救少林寺的信誉。你来将我教给它的武学拿回来。
李：是，弟子搞清楚。
师：有些人进山找你，你跟他走吧。
李：……（行礼后离开了）
这一段经典台词毫无疑问源于李小龙的老笔，最多就是编剧的再梳理，这一段经典台词实际上中国人听来都有一些恍恍惚惚，“玄而又玄”，老觉得绝妙，可是找不着“众妙之门”，更不要说老外了。
因此，之后国内外的版本号，就删掉了这一段对话，一来不受影响故事情节，二来汉语翻译不太好让西方国家观众们更了解。
实际上影片中，李小龙借主人公之口，来讲述自己对于武术最高境界的认知，那也是李小龙的一贯作风，每一部影片都充满自身浓郁的个人特质，特别是在武功心法观念的论述上，也是对截拳道拳理毫不吝啬一切经典台词，有些像把电影制成截拳道教材的感觉了，终究拍片子是他的工作，武术才算是它的终生喜好！
无特有尔，之后甄子丹拍照《精武门》，敬礼李小龙，开始便是“以无法为有法，以无尽为比较有限”是为了武术最高境界，这一句经典对偶的句子，都是李小龙给自己武功心法定好这种境界之一，也由于这部剧，这一段有无相生的语句，被内地许多截拳道同事称为“截拳道最大服务宗旨”——
张安邦感觉，并没有最大，仅有更高一些！
李小龙在每一个成长阶段，对武功心法的认知是不一样的，每一个成长阶段有他自身接受的武术最高境界，但是对于武术最高境界的概念，这个人是与时俱进，是流变性的，这也符合一个武术家正常的成长的轨迹，并非一朝禅悟，终身不会改变，“道”能够被界定，但“道”的概念并非仅有一个，更非一成不变，人的思维的提高，便是对“道”的认知的提高，随之而来的是对“道”的最高境界的认知的改变！
张安邦这儿套入李小龙回应方式，回应你的这种情况——
假如你又问我李小龙截拳道的最高级时间人生境界是什么？我无法回答，如同月圆之夜，你问他什么叫月亮的光芒，我唯一能做的就是指让你去看！
刚好这般，还是《龙争虎斗》开头，李小龙专家教授董玮饰演的徒弟时，又借主人公之口再度论述武术人生境界：“需要使用你清醒的大脑，而非恼怒。反映要快点，如同判断力中将手指指向月亮，反应迟钝了，就只看到了手指头，绝不允许使你见到月亮的光明。”
这一段经典对白，源于佛书里的“标月指”。
李小龙对儒释道文化，甚至亚洲其它国家，包含西方哲学的熟练，让他变得愈发神密，使它的武功心法观念更为应有尽有，再加上它的早亡，更是让幸不辱命感觉错综复杂，赶不及系统整理的东西了实在是太多了，宛如一团乱麻，还好它的弟子们，一代代的跟随者们补做了这项工作。
佛家有经律论这样的说法，张安邦这儿套入一下，李小龙说过的是“经”，李小龙对截拳道是“述而不作”，他留下来的修行法门便是“律”，大家幸不辱命的说辞包含书本等都是“论”。
